学習したことと現実をリンクさせる社会科見学

麻生先生　体験を通じて生徒にいろいろなことに興味を持たせようと、「社会科見学（希望制）」を実施しています。高1は国立劇場での芸術鑑賞会の帰りに、近くの最高裁判所を見学しています。今年は例年より多く70名が参加しました。当日、生徒は興味を持って見学してくれました。

今年は参議院第二別館内にある裁判官弾劾裁判所も見学しました。弾劾裁判所については中3で習いますが、その場へ足を運んだことで「実感が伴った知識」になったと思います。現場に足を運んで、学習したことと現実がなるべくリンクするように工夫しています。

生徒の可能性を広げる『教養講座』

麻生先生　また社会科に限らず、生徒の知的好奇心を高め視野を広げようと、昨年から「教養講座」を始めました。複数学年を対象にし、学期に1度は必ず行うようにしています。
例えば、中1・中2を対象に、神奈川県埋蔵文化財センターから講師をお招きして考古学の世界を体験しました。本物の縄文土器片に触れながらの拓本作りに、生徒は夢中になって取り組んでいました。また、社会科の私と英語科の教員がタイアップして、高1・高2を対象に、「ハーバード白熱教室」で有名なマイケル・サンデル教授の著書を原書で読み、内容についてディスカッションを行いました。これは新設の図書館1階の多目的スペースで、大学のゼミのような形式で実施しました。今後も若手教員が中心になって様々な講座を企画していきたいと思っています。

知っていることにも別の一面がある

麻生先生　歴史の教員は、よく「この歴史上の出来事には別の見方がある」ということを取り上げています。知っていることでもあえて検証することで、物事を多角的に見られる力を身につけさせたいと思っています。最近いろいろな試みを行っているのは、「知っている」だけで終わらせず、多角的な視点を持たせるためでもあります。

歴史上の人物がどのように問題を解決したかということは、現代の政治を見る上でヒントにもなります。今の世界情勢のニュースを見聞きしたときに社会科で学んだことを思い出せるように、知識と現実がつながるように工夫しています。宗教を取り上げる際は、「イエスは○○と言った」「ブッダは××と言った」だけではおもしろくない。今のどんな問題とリンクするのか、あるいは、その発想が現代のどんな場面で活かせるかを考えさせています。

具体性から一般性が見えてくる

麻生先生　高校では「尊厳死」のような難しい問題を取り上げて、簡単なディスカッションを行うことがあります。討論では結論めいたものは出さないようにしていますが、賛成論、反対論にはそれぞれ普遍的な部分があることに気づかせるようにしています。具体的な社会現象を見ることで普遍的な思想が見えてきます。

尊厳死の法制化に危機感が持たれる一方で、法制化しようとするのは、何らかの必要性があるからです。何らかの統一基準を設けようとするのは人間の普遍的な行動の1つだと思います。そうした両者のせめぎ合いを生徒に見せられたらと思っています。

人の死のあり方は昔から議論されてきた人類普遍の、共通の問題です。現代の問題を現代に限定して考えると見解が浅くなってしまうので、私は日々の出来事がこれまでの大きな流れとつながっていることを意識して現代の話をしています。

『九転十起』の精神で、物事にしつこく取り組んでみよう

麻生先生　受験生には物事にじっくり取り組む姿勢を身につけてほしいですね。問題が難しいからすぐに解答を見たり、日常生活で頭を抱えるような問題にぶつかって「もういいや」と投げ出したりせずに、どうすればいいか粘り強く向き合ってほしいですね。そうした「しつこさ」は入試の本番でも生かされると思います。本校の校訓は「九転十起」です。間違えてもいいのです。「1度間違えてもあきらめずに取り組む」というつもりで粘り強くチャレンジしてほしいと思います。